Да се въздържаш, когато в тебе бушува злото, бурята, и тогава искаш да извършиш добро, тогава ти си силен, ти си благороден човек, от тебе всичко може да стане.

Силният човек се познава по това, че при възможността да направи зло, се въздържа. Злото и доброто са допуснати от невидимия свят само за една проба да се покаже, кои са силните хора и кои са слабите. Затова е допуснато злото. Онзи, който може при злото да се въздържа, той е силен човек; онзи, който при доброто отстъпва, той е пак силен човек; който при доброто не отстъпва, той е слаб човек; онзи, който при злото отстъпва, той е слаб човек. Да се въздържаш, когато в тебе бушува злото, бурята, и тогава искаш да извършиш добро, тогава ти си силен, ти си благороден човек, от тебе всичко може да стане. Когато при най-малкия зов, ти си готов да помогнеш някому, ти си готов да напуснеш положението си, хубавото си разположение, тогава ти си един благороден човек. Това е практическата страна на доброто и злото в света. Защото съществуват и други обяснения, те са чисто богословски. Те са възможни, но приличат на ред поговорки, които може да са верни, може и да не са. Вика един от турските султани своите придворни да му казват лъжи. Всеки, който му каже една лъжа, ще го възнагради, ще му плати. Идва един и казва на султана така: Баща ми откъсна един косъм от главата си, сложи го на Дунава и стана мост. Ола белир! Може да е станало от косъма мост. Идва друг и казва: Майка ми насади едно яйце и от него излезе цяла камила. Ола белир! Има неща, които стават. Най-после иде един с двама хамали, които носят един голям, празен кюп и казва: Да ти кажа една новина. Когато баща ти води война с московеца, баща ми му даде пари назаем в този кюп. Има да плаща. Това е лъжа. Всичко е право, може да бъде, може да не бъде, но дойде ли време, когато се засягат нашите интереси, казваме: Това е лъжа Понеже ако каже "Ола белир", заключението е да плати. Кюпът трябва да се напълни с пари, със злато, трябва да се даде!

Намерената овца,
НБ - София, 2.10.1932г.